08. කපිතන්ගේ පුත්තු
නීතිය ක්‍රියාත්මක කිරීමේ දී ඥාතීන් හ ගැටීමට සිදු වන බවත්, එය මනෝව්‍යාධියක් බවට පත්වන බවත් කපිතන්ගේ පුත්තු කෙටිකතාවෙන් ඉස්මතු වේ.
දයාසේන ගුණසිංහගේ 'කැනල්පාරේ නිශාචරයෝ 'කෙටිකතා සංග්‍රහයෙන් උපුටා ගෙන ඇති ' කපිතන්ගේ පුත්තු ' කතාව සමාජ යතාර්ථය මැනවින් පිළිබිඹු කරන්නකී.කතාව ආරම්භ වන්නේ කපිතාන් ජයවීර කැරලිකාර කණ්ඩායමක් මර්දනය කිරීම සඳහා සෙබළ පිරිසක් සමඟ කඳවුරු බැඳගෙන සිටින අවස්ථාවෙනී.එහි දී කපිතන්ගේ චරිතයේ පැතිකඩක් නිරූපණය වේ.
ඔහු වෙඩි තබනවාත් සමඟ ම සෙබළු ද වෙඩි තැබීමට පටන් ගත්තේය.එකෙකු මැරී වැටුනේය.එකෙකු තුවාල ලැබීය.ගැමියෙකු හමු වී මළ සිරුර පිළිබඳ විමසයි.එය ඩේවා නම් තැනැත්තෙකුගේ බව ඔහු කියයි.ඉදිරියට ගිය කපිතන්ට බෝම්බයක් වදියි.ඉන් පසු දිස්වන්නේ මරුවිකල් වූ කපිතන්ගේ සිතුවිලි සමුදාය යි.කතාව ඇරඹෙන්නේ කපිතන් පිළිබඳව හැඳින්වීමකිනී.
ප්‍රාග් ඓතිහාසික යුගයේ විසූ දැවැන්ත ගොයෙකු සේ ලන්ද මැදින් බඩගෑ කපිතන් ජයවීර ආරා වැඩුණු බලු දං පඳුරු අතර වූ හිදැසක් අභියස රැඳී, දෙවැළමිට බිම ඔබා දෙවුර පොළෝ මට්ටමින් ශේෂයක් ඔසවා ඒ තුළින් ම බිම බැලීය.
නියම කපිතන් කෙනෙකු පිළිබඳ අගනා සංකල්ප රූපයක් මවමින් පාඨක සිත් අවදි කරයි.ඉන් පසු සිදු වන දේ පිළිබඳව පාඨකයාට උත්ප්‍රාසයක් මෙන් ම කුතුහලයක් ද පැන නගී.ඉදිරිය පිළිබඳව ඉගියක් දී සාර්ථක පරිසර වර්ණනයකින් ද එය චිත්‍රණය කරයි.
" කුඩා හෙල් මුදුනක උන් ඔහු වෙතින් හැල්මේ බෑවුම් වී යන බිම්කඩ මද්දහනේ හිරු එළියෙන් දිලිහි දිලිහී කුසීතව ගලෙන දොළ පහරකින් නිම වෙයි.ඉ න් ඔබ්බෙහි ඇත්තේ නිම් ඉම දක්වා විහිදෙන වෙල් යායකී.කිරට නැමුණු ගොයමින් වැටලී ගිය කටු මැටි ගෙයක බටකොළ පියස්සෙන් මතුවන සිහින් දුම් රොටුවක් වලාකඩින් තොර අහස සිසාරා සුළඟට හසුව තුනී වී නොපෙනී යයි."
කපිතාන් සිටින්නේ මහත් වූ විමසිලිමත් භාවයකින් බව පෙනෙයි.ඔහුගේ මනෝභාවය ගැඹුරට ම විග්‍රහ කරන්නේ පරිසරයත් උපයෝගී කරගෙනය.හාවකු නිසා කපිතාන්ගේ ධ්‍යානය බිඳී ගියේය.පඳුරක් චලනය වූව ද ඔහු විමසිලිමත් වෙයි.එය තවදුරටත් තීව්‍ර කිරීම සඳහා " ඔහු පුහුණුව ලබා ඇත්තේ හැම පඳුරක ම දිවියෙකු දකින්නටය."යනුවෙන් පවසයි.කපිතන් තම හාත්පස නිරීක්ෂණය කළ ආකාරය ද, කපිතන්ගේ යුද උපක්‍රම ගැන ද විග්‍රහ කරයි.
කපිතන්ගේ චෛතසික නිරූපණ ඉදිරිපත් කරනූයේ පරිසරය උපයෝගී කොටගෙනය.
" පිළිහුඩුවෙකු හොට මානාගෙන බොරු නින්දක පසුවනු කපිතන්ට දිස් වෙයි. " යන්න යුධ සෙබළාට සංකේතයක් වැනි ය.සෙබළුන් ද නිහඬව සිටින්නේ සතුරකු පිළිබඳ ව විමසිලිමත්ව ය.කපිතන්ගේ බාලකාලය පිළිබඳ ව අතීත ආවර්ජනයක යෙදෙන කතුවරයා ඔහු පොත් මිටිය රැගෙන ගියේ රතු රබර් පටියකින් බව සඳහන් කරනූයේ අනාගතයේ යුධ සෙබළෙකු වන බව කල් තබා පවසන්නාක් මෙනී.
එහෙත් වැඩි වේලාවක් අතීතාවර්ජනයේ යෙදෙන්නට හැකි වූයේ නැත.ඔලුවක් මතුවනු දිස් විය.කතුවරයා මෙමඟින් වර්තමානයට එන්නට පාර සකස් කර ගත්තේය.කපිතන් වෙඩි තබනවාත් සමඟ ම සෙබළු ද වෙඩි තැබූහ.
කපිතන්ගේ චින්තනය අතීතයත් වර්තමානයත් අතර දෝලනය වන බවක් නිරූපණය කරන කතුවරයා ඔහුගේ සිතුවිලි පරම්පරාව ගෙන හැර දක්වයි.තම දරුවා පිළිබඳව සංවේදී සිතුවිල්ලක් ද මතු වේ.
එහෙත් මෙහි දී බුද්ධියට මුල්තැන දීමට ඔහු වග බලා ගත්තේය." කී දෙනෙක් මැරිලද? එකාද? දෙන්නද? රොත්ත බුරුත්තම ද? උන් රාජද්‍රෝහී විප්ලවකාරයෝ.හිත්පිත් නැති මිනීමරුවෝ. "
කපිතන් එසේ කීවේ තම කාර්යය ඉටු කළේ යැයි සිතමිනී.පිටට අත තබා මේජර්වරයා " ගුඩ්ෂොට් ජයවීර,නීටිබුල් " යැයි ප්‍රශංසා කරන්නාක් මෙන් මෙහි දී ඔහුට දැනිණී.
කොල්ලාගේ මරණය පිළිබඳ ව කපිතාන් තුළ ඇති වූයේ අනුකම්පාවල් සහ කලකිරීමකී. " මළ කොලුවා දෙස එක හෙළා නෙත් යොමා ගෙල තෙක් සිතිවිල්ලක එරී උන් කපිතන් තැන…" යන්නෙන් එය පැහැදිලිය.
කොල්ලාගේ මරණය පිළිබඳ ව කපිතාන් තුළ ඇති වූයේ අනුකම්පාවල් සහ කලකිරීමකී. " මළ කොලුවා දෙස එක හෙළා නෙත් යොමා ගෙල තෙක් සිතිවිල්ලක එරී උන් කපිතන් තැන…" යන්නෙන් එය පැහැදිලිය.
එතැනින් වතුරානට සේන්දු වූ කපිතන් අත්බෝම්බයකින් මරණයට පත් වූයේ , ' පැරකුම් ' යන අකුරු සහිත කොළ කැබැල්ල ඇස ගැසීමෙන් පසුව ය.එය උද්වේගකර ආකාරයෙන් කතුවරයා විවරණය කරයි.කපිතන්වරයෙකුගේ නිර්භීත, උදාර බව එයින් මොනවට පැහැදිලි වේ.එම ' පැරකුම් ' නැමැති කොළ කැබැල්ල සංකේතයක් බඳු ය.පැරකුම් රජු අප රටේ වීරයෙකී.ඒ වීරයාව අනුස්මරණය කිරීමට කතුවරයා මෙය යොදාගෙන ඇත.කැරලිකරුවන්ගෙන් රට මුදා ගැනීම කපිතන්ගේ ද අරමුණ වූවේය.
ඉන් පසු ඔහුගේ සිහින ලොවෙහි සිදුවන දේ කතුවරයා ඉදිරිපත් කරන්නේ අතුරු කතාවක් ලෙසිනී.
අවසානයේ ලුතිනන්වරයා මිනිස් සංහාරය පටන් ගනියි.
කලාත්මක බව ආරක්ෂා කර ගනිමින් ඒකීය ධාරණාවක් තුළ කතා වින්‍යාසය ගොඩ නැගී ඇති ආකාරය අගය කළ හැකිය.එමඟින් ජීවිතයෙන් එක් අවස්ථාවක් නිරූපණය කර දක්වයි.
කතුවරයාගේ දෘෂ්ටියට අදාළ ව ම හමුදා කඳවුරකට ගැලපෙන භාෂා විලාසයක් භාවිත කර ඇති අතර අවශ්‍ය තැන පරිසර වර්ණනා හා සංකේතාත්මක ඉදිරිපත් කිරීම් නිසා කෙටිකතාව සාර්ථක වී ඇතැයි කිව හැක.
No comments:
Post a Comment